九尾狐是怎么从神兽变成了妖兽的?
最早关于九尾狐的的记载是《山海经》中的大禹妻子涂山氏。这点在《聊斋志异·青凤》当中也有提到。
另外一只更有名的九尾狐，则是《封神榜》中的苏妲己了。
有说法是，苏妲己，其实是商朝东部的一个名为有苏氏的部落公主。
当年纣王率领征伐有苏氏，但在这个部落酋长在献上了牛羊以及妲己后，纣王就放过了有苏部落。
最重要的是，这个有苏氏的部落图腾其实就是狐狸，这便是世人都说妲己是狐狸精的缘故(谁让她的部落图腾是狐狸呢)。
而之所以说她是九尾狐，是因为在古代九为大数，象征着顶点。所以后世小说家为了彰显妲己的能力，就将她的部落图腾改为九尾狐，而她也就成了理所应当的九尾狐狸精。
说完了九尾狐的历史缘由之后我们进入正文，九尾狐是怎么从神兽变成妖兽的，先说第一步，九尾狐的记载变化。
九尾狐自先秦时期出现(春秋战国)一直持续到宋朝初期，它的名号都是毋庸置疑的神兽。
《吴越·春秋》记载：
“禹年三十而未娶，因在涂山看到九尾白狐，以为为王之吉兆，乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道：“绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都彼昌。”
从这部著作中我们首先可以确定一点，那就是在春秋时期的吴国与越国地区，九尾狐是正义的，不然也不会说有吉兆出现。
《文选·四子讲德论》记载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。”从这部西汉时期的著作中，我们也可以得知，汉朝时人们也是将九尾狐看作神兽，不然也不会说周文王在看到九尾狐后，就确定东夷族将归顺周朝。
《孝经·神契》记载：“德至鸟兽，则狐九尾。”
《孝经》是东汉时期的著作，从这儿我们也能看到东汉时期，人们同样将九尾狐看成有德的神兽。
请收藏本站：https://www.jtxs.cc。家庭小说手机版：https://m.jtxs.cc
另外一只更有名的九尾狐，则是《封神榜》中的苏妲己了。
有说法是，苏妲己，其实是商朝东部的一个名为有苏氏的部落公主。
当年纣王率领征伐有苏氏，但在这个部落酋长在献上了牛羊以及妲己后，纣王就放过了有苏部落。
最重要的是，这个有苏氏的部落图腾其实就是狐狸，这便是世人都说妲己是狐狸精的缘故(谁让她的部落图腾是狐狸呢)。
而之所以说她是九尾狐，是因为在古代九为大数，象征着顶点。所以后世小说家为了彰显妲己的能力，就将她的部落图腾改为九尾狐，而她也就成了理所应当的九尾狐狸精。
说完了九尾狐的历史缘由之后我们进入正文，九尾狐是怎么从神兽变成妖兽的，先说第一步，九尾狐的记载变化。
九尾狐自先秦时期出现(春秋战国)一直持续到宋朝初期，它的名号都是毋庸置疑的神兽。
《吴越·春秋》记载：
“禹年三十而未娶，因在涂山看到九尾白狐，以为为王之吉兆，乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道：“绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都彼昌。”
从这部著作中我们首先可以确定一点，那就是在春秋时期的吴国与越国地区，九尾狐是正义的，不然也不会说有吉兆出现。
《文选·四子讲德论》记载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。”从这部西汉时期的著作中，我们也可以得知，汉朝时人们也是将九尾狐看作神兽，不然也不会说周文王在看到九尾狐后，就确定东夷族将归顺周朝。
《孝经·神契》记载：“德至鸟兽，则狐九尾。”
《孝经》是东汉时期的著作，从这儿我们也能看到东汉时期，人们同样将九尾狐看成有德的神兽。
请收藏本站：https://www.jtxs.cc。家庭小说手机版：https://m.jtxs.cc